Web Analytics Made Easy - Statcounter

اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان اواخر اردیبهشت امسال از اتمام عملیات مرمت گنبد مسجد جامع عباسی و جمع‌آوری داربست‌های آن پس از ۱۱ سال خبر داد اما با باز شدن داربست‌ها مشخص شد کاشی‌های گنبد دچار اعوجاج و قوس ناهمگونی در سیمای آن ظاهر شده است.

مسجد جامع عباسی یا مسجد جامع امام اصفهان بواسطه تزیینات بسیار شگفت‌انگیز بکار رفته در آن شهرت جهانی دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

گنبد این بنا، یکی از شاهکارهای معماری اصفهان است که بصورت دوپوش(دو پوسته) ایجاد شده است. این مسجد بعنوان یکی از آثار میدان نقش جهان در فهرست میراث جهانی قرار دارد.

مرتضی فرشته نژاد عضو شورای عالی نظارت بر مرمت گنبد مسجد جامع عباسی روز دوشنبه در گفت و گو با ایرنا افزود: در نامه ای که به صورت مکتوب در اختیار معاون میراث فرهنگی وزارت میراث فرهنگی ، صنعت و صنایع دستی قرار داده شده است، تاکید کرده ام که امضای ما در صورت جلسه اتمام و تحویل مرمت کاشیکاری در صورتی خواهد بود که ۹ شرط لازم اجرا شده باشد؛ شروطی که به ما نشان می دهد وضعیت گنبد چگونه است.

« نتایج بررسی های میدانی و کتابخانه ای شورای عالی نظارت بر مرمت گنبد مسجد جامع عباسی در جلسه شنبه به تاریخ ۹ دی ماه در تهران به علی دارابی ، معاون میراث فرهنگی وزارتخانه ارائه شده است.»

فرشته نژاد اولین شرط لازم در صورت جلسه اتمام و تحویل مرمت کاشیکاری گنبد مسجد جامع عباسی را انجام فوتوگرامتری از پوسته خارجی جهت صحت و سلامت کاشیکاری گنبد و آسیب شناسی آن دانست و افزود: بارها گفته ام و این بار هم در جلسه شنبه شب، در حضور معاون میراث فرهنگی کشور گفتم«به کسی که سرش درد می کند می گویند، ام آر آی بگیرد تا ببینند وضعیتش چطور است. این سردرد ممکن است هزارن دلیل داشته باشد.» بنابراین انجام این فوتو گرامتری جهت آسیب شناسی پوسته خارجی گنبد لازم است.

این استاد مرمت بناهای تاریخی با اشاره به تجربه انجام نقشه برداری فوتو گرامتری در مشخص شدن ایراد «صفه استاد» مسجد جامع عتیق در دوران قبل از انقلاب ۵۷گفت: کاسی سینگی های گنبد در فصول مختلف سایه می اندازد و تیره و روشن می شود؛ گنبدی که بایستی یکنواختی خودش را نشان بدهد، کُپ و لُپ نشان داده می‌شود.

فرشته نژاد افزود: ساخت و نصب یک قالب گردان برای دقت کار و جلوگیری از کاسی و سینگی، انجام آزمایش مقاومت کاشی‌ها از لحاظ هماهنگی لعاب و خومه و تاب آوری در سرمای زمستان و گرمای تابستان توسط آزمایشگاه مکانیک خاک دو شرط دیگر است که متوجه شویم چه نوع کاشی ای در گنبد کار شده است.

وی چهارمین شرط برای تحویل گنبد کاشیکاری شده ای که با انتقاد زیادی مواجه بوده است را جنس لعاب از جنس سنتی و خومه خالص و یکدست دانست و افزود: تراش صحیح کاشی‌ها از نظر جذب و جفت و غیرقابل نفوذ بودن مهم است؛ وقتی کاشی‌ها را می تراشند نباید بیشتر از یک میل فاصله داشته باشد.

به گفته این عضو شورای عالی نظارت بر مرمت گنبد مسجد جامع عباسی، تعبیه مفتول نمره ۳(مفتول پنبه ای) در پشت کاشی‌ها و ریختن تخمیر ، همچنین پیش بینی کفگیرک فلزی به تعداد لازم و کافی بین بند آجرهای گنبد، شرط‌های دیگر برای امضای صورت جلسه اتمام و تحویل مرمت کاشیکاری مسجد جامع عباسی است.

وی در ادمه افزود: هشتمین شرط، تمیز کاری گنبد از ملات‌های فرسوده پشت کاشیکاری‌ها و زنده سازی ملات آجرها و نهمین و آخرین شرط، تضمین حداقل ۲۰ سال پایداری و ماندگاری کاشی روی گنبد است.

فرشته نژاد در این رابطه توضیح داد: گنبد در زمان شاه عباس اول کاشیکاری شد و ۴۰۰ سال دوام داشت، در قبال این همه پولی که بابت مرمت گرفته شده است، باید حداقل ۲۰ سال تعهد بدهند.

این عضو شورای عالی نظارت بر مرمت گنبد مسجد جامع عباسی افزود: اگر این ۹ شرط انجام شده باشد و پیمانکار و ناظر امضا کند که این کارها را انجام داده است و سندهای انجام این ۹ شرط هم در اختیار ما قرار گیرد، صورت جلسه ی تحویل مرمت گنبد مسجد را امضا خواهیم کرد.

وی تصریح کرد: در صورتی که این مرمت اجرا شده، قابل اصلاح نباشد؛ لازم است که از ناظر، پیمانکار و مجری خلع ید و ناظر و مجری ذی صلاح انتخاب و اجرای کار به صورت امانی انجام شود.

فرشته نژاد افزود: باید طرح کاشیکاری تهیه و در شورای پنج نفره شورای عالی نظارت بر مرمت گنبد مسجد جامع عباسی تصویب شود و در این صورت کار پیش برود.

به گفته فرشته نژاد حاضران جلسه شنبه شب با حضور علی دارابی معاون میراث فرهنگی کشور،علیرضا ایزدی مدیر کل میراث فرهنگی اصفهان، فریبا خطابخش مدیر پایگاه جهانی میدان نقش جهان، اسکندر مختاری متخصص سازه و مرتضی فرشته نژاد معمار و استاد مرمت بناهای تاریخی بوده و مهرداد حجازی، متخصص سازه در این جلسه حضور نداشته است.

اعضای کمیته ویژه برای نظارت بر مرمت گنبد مسجد جامع عباسی که به دستور قائم مقام وزیر و معاون میراث فرهنگی کشور بعد از انتقادات بر مرمت این گنبد تشکیل شد، مرتضی فرشته نژاد، اسکند مختاری ، مهرداد حجازی و علیرضا ایزدی هستند.

برچسب‌ها شهر تهران ایرنا اصفهان علی دارابی میراث فرهنگی

منبع: ایرنا

کلیدواژه: شهر تهران ایرنا اصفهان علی دارابی میراث فرهنگی شهر تهران ایرنا اصفهان علی دارابی میراث فرهنگی معاون میراث فرهنگی فرشته نژاد صورت جلسه کاشی ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۴۵۳۲۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نمایشگاهی از نیم قرن تلاش برای احیای جلفا

ایسنا/اصفهان عضو شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری معتقد است: «علت خرابی آثار تاریخی، جهل و علت ترجیح مکان‌های بی‌ارزشِ امروزی بر مکان‌های ارزشمند کهن، کوته‌نظری نسبت به منافع سوداگرانۀ خُرد است.»

سیدمحمد بهشتی شیرازی، بعدازظهر پنجشنبه (۶ اردیبهشت‌ماه) در آیین افتتاحیه نمایشگاه «نیم‌قرن تلاش برای احیای جلفای اصفهان» (نمایشگاهی از عکس‌های احمد منتظر) که در محل ساختمان مدرسۀ فرانسوی‌ها (دانشکده هنرهای تجسمی دانشگاه هنر اصفهان) بیان شد، گفت: من زمانِ رفتن به سازمان میراث فرهنگی در سال ۷۶ با چند نکته مواجه شدم. سازمان میراث فرهنگی یک سازمان دولتی بوده و در سال‌هایی که ما در آنجا بودیم پولی برای پرداخت پاداش و عیدی و حق مأموریت به کسی را نداشت و کارمندان آنجا نیز با هزینه‌های خود به سفر می‌رفتند. انگیزه آن‌ها برای کار، پطرس بودن بود (اقتباسی از داستان پطرس فداکار در کتاب‌های درسی) بود و یکی از این پطرس‌ها احمد منتظر است.

او افزود: من ۵۰ سال پیش شعر می‌گفتم. آن زمان قصد سرودن شعر و حالی شبیه به یک حسرت بزرگ داشتم؛ انگار یک فرصت طلایی را ازدست‌داده بودم که غیرقابل‌جبران بود! ۵۰ سال پیش شروع این شعر را این‌گونه نوشتم: «اردیبهشت هم تمام شد» و ۵۰ سال است که نتوانستم یک کلمه به آن اضافه کنم. اردیبهشت‌، ماه عجیبی است که اتفاقات بسیاری در آن می‌افتد و وقت بسیاری از کارها بوده که اگر ازدست‌ برود قابل بازگشت نیست.

عضو شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری سپس این دو پرسش را مطرح کرد که چرا کار عکاس‌ها ارزشمند است، سپس در پاسخ گفت:۲ چیز طیره عقل است؛ دیدن به‌وقت ندیدن و ندیدن به‌وقت دیدن؛ و این همان کارِ عکاسان است. آن‌ها کمک می‌کنند که آنچه نباید دید را ندید و آنچه باید دید را ببینیم. ما در زندگی از ۲ واژۀ «کهن» و «کهنه» استفادۀ بسیار کرده‌ایم و معمولاً توجهی به تفاوت ماهوی آن‌ها نداریم. هردو واژه با زمان، سروکار دارند و ازاین‌جهت با یکدیگر اشتباه گرفته می‌شوند. «کهن» و «کهنه» ضد یکدیگر بوده و از جنس هم نیستند. «کهنه»، دورریختنی، بی‌ارزش و حضورش ملال‌آور است، درصورتی‌که «کهن» آن چیزی است که دور نمی‌اندازیم. ما بسیاری از اوقات از تکرار خسته می‌شویم، ولی اگر از تکرار غروب و طلوع خورشید خسته نمی‌شویم، و این موضوع به دلیل کهن بودن آن است‌.

بهشتی خاطرنشان کرد: کار یک عکاس، ثبت آن چیزی است که استعداد کهن بودن را دارد و واجد ارزشی است و زمان آن را مستعمل نکرده و عکاس آن را بیرون کشیده و پیش چشم ما می‌گذارد. هر چیزِ کهنی از روز اول کهن و هر چیز کهنه‌ای نیز از روز اول کهنه است. نو شدن، اقتضای امر کهن است. احمد منتظر تعدادی از مستندات ساختنان های جلفا را به نمایش گذاشته و زیر بعضی از آن‌ها به خط سرخ نوشته‌اند که «اردیبهشت هم تمام شد.»

رئیس اسبق سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اضافه کرد: دلیل ترجیح مکان‌های بی‌ارزشِ امروزی بر مکان‌های ارزشمند کهن، کوته‌نظری نسبت به منافع سوداگرانۀ خُرد است. علت خرابی آثار تاریخی، جهل است که بسیاری را نیز متقاعد می‌کند. 

بهشتی با اشاره به اینکه برپایی نمایشگاه «نیم قرن تلاش برای احیای جلفای اصفهان» یک تذکر برای ما است، اضافه کرد: ردپای همه کارهایی که در این شهر کرده‌ایم، باقی است و نمی‌توان آن‌ها را پاک کرد. این نمایشگاه یک هشدار خوب از این بابت بوده که ما هوشیارتر عمل کنیم.

او در ادامه گفت: در شهر ایروان به‌اندازه جلفای اصفهان اثری وجود ندارد که ۱۵۰ سال بیشتر عمر داشته باشد، ولی در جلفای اصفهان چنین آثاری وجود دارد. 

یک آروز؛ ثبت جهانی بافت تاریخی اصفهان

همچنین میثم بکتاشیان، معاون فرهنگی هنری سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشب شهردااری اصفهان نیز چنین بیان کرد: دفتر فرهنگ و معماری، یک دفتر تخصصی ذیل این است که رسالتش پرداختن به موضوع فرهنگ معماری و شهرسازی به‌طور تخصصی است.

او با بیان اینکه در جای‌جای اصفهان با مصوناتی که توسط هنرمندان بزرگی خلق‌شده، روحمان جلا پیدا می‌کند، ادامه داد: پاسداشت فرهنگ اصیل معماری گذشته برای ما اهمیت دارد. ما در هفته فرهنگی سعی کردیم با تنوع برنامه‌ها در موضوعات مختلف، به سلایق مختلف مردم بپردازیم تا هرکس برنامه موردنظر خود را انتخاب کند. امیدوارم بتوانیم هرچه بهتر حوزه فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی را توسعه دهیم.

بکتاشیان تأکید کرد: بسیاری از شهرهای دیگر با قدمت کمتر، توانسته‌اند که بافت تاریخی خود را به ثبت جهانی برسانند. نکته‌ای که در دفتر فرهنگ و معماری به‌عنوان یک آرزو آن را دنبال می‌کنیم، ثبت جهانی بافت تاریخی اصفهان است.

به گزارش ایسنا، علاقه‌مندان برای بازدید از نمایشگاه «نیم‌قرن تلاش برای احیای جلفای اصفهان» می‌توانند تا ۱۳ اردیبهشت‌ماه به دانشکده هنرهای تجسمی دانشگاه هنر اصفهان(مدرسۀ فرانسوی‌ها)، واقع در خیابان حکیم نظامی، کوچه سنگتراش‌ها، کوی چهارسوقی‌ها مراجعه کنند. 

انتهای پیام

دیگر خبرها

  • آمادگی میراث فرهنگی ساماندهی و مرمت کاروان‌سرای تاریخی جنب شرکت نفت ارومیه
  • کاروانسرای ینگی‌امام به بخش خصوصی واگذار می‌شود
  • ۱۱۰ میلیارد ریال برای احداث مرکز جامع سلامت مهاباد اختصاص یافت
  • مافیای «بافت تاریخی» به زمین می‌خورد؟
  • همکاری گروه بین المللی ایسکارسا در مرمت بنا‌های تاریخی نطنز با میراث فرهنگی
  • همکاری گروه بین المللی ایسکارسا با میراث فرهنگی در مرمت بنا‌های تاریخی نطنز
  • میراث‌فرهنگی اصفهان باید دوباره زنده شود
  • حیدرآباد؛ اصفهانی نو در قلب هندوستان
  • نمایشگاهی از نیم قرن تلاش برای احیای جلفا
  • بررسی کاربرد فناوری‌های نوین درجلوگیری از آسیب‌های طبیعی به بنا‌های تاریخی